[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Власть в Государстве, Приводные ремни эволюции

[Федя]

Power, broadly understood, is synonymous with "capacity" and, in a social context, it can be exercised with or against others. http://en.wikipedia.org/wiki/Power_%28sociology%29

Другими словами, Власть это способность Взаимодействовать с другими способностями или против других способностей.

Способность взаимодействовать отражает самоидентификацию власти как таковой, осознав себя Явлением, способным к самостоятельному проявлению.

Выбор лидера в доисторические времена, вероятнее всего был связан с личным успехом человека в разделении труда, что привело к объединению ледей в Социумы и социумы в Цивилизацию

По мере прогресса и специализации форм разделения труда, расширения физического пространства обитания растущей биологической массы человечества, информационные технологии заменили межперсональную коммуникацию в роли формирования социума, а в дальнейшем и в формировании Цивилизации. Эта замена связана с появлением Символа власти.

Обладание Символом власти конвенционально признавалось окружающими как способность диктовать свою волю.

Принадлежность царствующей династии конвенционально признавалось обществом и представителями этой династии способностью Нести и Осуществлять государственную власть.

Династии вырождались и становились неспособными конкурировать с Властью и-за рубежей государсва или с властями социумов составляющих государство. Вырождение династий связано с информационной изолированностью представителей династии, объединенных корпоративными интересами.

Корпоративные интересы требовали Изоляции, Противопоставления и,этих интересов интересам других властей и, тем самым, закладывали фундамент для самоуничтожения сложившейся формы Власти.

Корпоративные интересы Династий получали легитимность в обществе конвенциональностью признания их Божественной природы.

Во Франции абсолютизму благоприятствовали богословы, приписывающие верховной власти божественное происхождение, и юристы, признававшие за государями абсолютную власть древних римских императоров. Эта государственная форма достигла апогея своего развития при короле Людовике XIV, систематически осуществлявшем свой знаменитый принцип «Государство — это я» (фр. «L’Etat c’est moi»). http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%...%B8%D0%B7%D0%BC

Сикулярный сдвиг общественного сознания в результате развития научного Знания вызвал коррозию конвенционального признания - легитивности божественной природы Абсолютной Монархии.

Научно техническая революция, концентрация производства, как развитие Разделения труда, лежащего в основе возникновения человеческого общества и человеческой цивилизации привела к смене Символа власти, которая произошла в исторический период буржуазных революций. В этот период возникла тенденция Разделения Ветвей государственной власти и свободной конкуренции их способностей между собой.

Эта тенденция приобрела в наше время отчетливые формы демократии в странах Западной цивилизации, ведущей из которых являлись США.

Демократическое устройство государственного самоуправления заложено в конституции Соединенных Штатов, принципы которой сформулированы Отцами Основателями, выходцами из Европы и представителями Англоговорящей Морали.

Отсюда мы вправе проанализировать истоки трансформации власти на примере взаимоотношений Английских Династий и британского общества.

Здесь надо отметить, что современная королевская Власть в Британии берет начало с Вильгельма Завоевателя- предволителя нормандского завоевания Англии.

Вильге́льм I Завоева́тель (Вильгельм Нормандский или Вильгельм Незаконнорождённый; англ. William I the Conqueror, William the Bastard, фр. Guillaume le Conquérant, Guillaume le Bâtard; 1027/1028 — 9 сентября 1087) — герцог Нормандии (как Вильгельм II; с 1035 года) и король Англии (с 1066 года), организатор и руководитель нормандского завоевания Англии, один из крупнейших политических деятелей Европы XI века. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%...%B5%D0%BB%D1%8C

При этом надо понимать, что Нормандцы или Северные Люди являлись представителями скандинавских народов -Викингов, которые приблизительно в этот же истоический период были призваны на Русь в лице Рюриковичей.

Как бы не называли татаро-монгольское правление на территории современной России совершенно очевиден факт девиации властных символов в российском обществе привнесенных из одного источника под влиянием восточного менталитета народов монголии, средней азии и Китая.

Вскоре, по историческим меркам, после завоевания Англии норманами, в 1100 году королем Генри I была написана и принята Хартия вольностей, а в 1215 королем Иоаном Безземельным была принята Magna Carta дарующая права хозяевам Земли и заложившая законодательные основы Демократии для Избранных, которая дала начало к формированию широкой демократии составляющей основу государственой власти современных государств Западной цивилизации.

Magna Carta was the first document forced onto an English King by a group of his subjects (the barons) in an attempt to limit his powers by law and protect their privileges. It was preceded and directly influenced by the 1100 Charter of Liberties, when King Henry I had specified particular areas where his powers would be limited. http://en.wikipedia.org/wiki/File:Magna_Carta.jpg

Чтобы мы сейчас не говорили, как бы мы не рассуждали о причинах написания этих документов, очевидным является лишь тот факт, чо они написаны с целью САМООГРАНИЧЕНИЯ своей абсолютной Власти.

Из поколения в поколения представители династии английских королей следовали девизу Самоограничения своих Властных полномочий, что окончательно зафиксировано на королевском гербе девизом : "Презрен лелеющий Зло".
В
C 15 века на гербе мы можем прочесть : "Бог и мои Права-Защита Мне"The motto is French for literally "God and my right" ( fuller version of the motto is also quoted as "God and my right shall me defend" http://en.wikipedia.org/wiki/Dieu_et_mon_droit
Ничего удивительного в том что династия опирается на Бога как на символ легитимизации её власти.

Но вот "Презрен лелеющий Зло" The motto of the Order of the Garter, Honi soit qui mal y pense ("Spurned be the one who evil thinks"), appears on a representation of a garter behind the shield. (Там же) нводит нас на мысль о причине различия смены Тоталитаной власти Абсолютной монархии в странах с различным самопозицинированием власти.

Если "Государство это Я" Людовика XIY закончилось крахом государства Людовика XYI, то причину этому можно обнаружить в различии принципа самоидентификации французских и английских Королей. Самоограничение девизом "Презрен лелеющий Зло" несомненно отложило отпечаток на дальнейшее развитие форм Государственной власти, требующей осознанания и оценки своей деятельности критериями Добра и Зла. Эти критерии сформированны общественной Моралью общества на основе вребальных символов составляющих основу человеческого языка-биологического инструмента информационных технологий социальной коммуникации людей.

Уроком истории, выученному человечеством, надо считать принцип Самограничения Власти в соответствии с требованиями общественной морали. Власть безоглядно следующая своим мотивам неизбежно терпит крах. Власть, осознающая свою ограниченность интересами представителй иных социумов, имеет механизмы самотрансформации, самоорганизации и эволюции.

[dimitri]

Ну куда деть очевидность и логику цепочки тех фактов которые я привожу? Закрыть глаза на эту очевидность? Сказать, что все это выдумки? Но это же есть. Помогите понять где в этой логике неправда.

Вы перечисляете факты. И это действительно так. Я не большой знаток истории. но недавно я читал историю англии и в ней было хорошо написано с каким боем доставались людям свободы... та же хартия вольностей, парламент, свободная пресса... "горы трупов и море крови..."
недавно я также читал Лебона о французской революции... то же самое...
но бывает и по другому, как в ссср, например или в китае. крови не много, но очевидный кризис, который заставил власти поделиться властью... правда не до конца. но ведь история еще не закончилась...

[Федя]

Вы перечисляете факты. И это действительно так. Я не большой знаток истории. но недавно я читал историю англии и в ней было хорошо написано с каким боем доставались людям свободы... та же хартия вольностей, парламент, свободная пресса... "горы трупов и море крови..."
недавно я также читал Лебона о французской революции... то же самое...

Все так. Функция власти-общественная саморегуляции и насилие один из методов отправления этой функции.
Я рассматриваю Власть как природный феномен и в этом качестве она обязана иметь внутреннюю структуру, которая определяет внешние проявления его и трансформацию самое себя в эволюции. При этом эволюция отражает Ответ внутренней структуры на обстоятельства существования. 
Стволовые клетки приобретают специализированые качества клеток систем и органов в ответ на изменение обстоятельств среды их репродукции, плотности, например. Человек ищет выход из положения в соответствии с требованиями внутренней среды его организма. Любые проявления феномена есть результат формирования возможностей проявления этого феномена в ответ на изменения окружающей среды. Если продолжать рассуждать в этой логике, то и Власть как природный феномен обязан следовать диктату качеств своей внутренней структуры. 
Меня озадачил поиск той особенности власти, которая позволила трансформироваться абсолютной монархической власти в морали английского языка в демократическое самоуправление США. Власть в других странах в человеческой истории, проявляясь насилием, уничтожалась в противостоянии или с внешними, или в результате внутренних противоречий.
Любая власть в любой стране проявлялась насилием, но лишь одна преобразовалась в эффективную демократию, в той или другой форме воспринятой народами в процессе глобализации после нулевого состояния после Второй Мировой Войны. Здесь я не говорю о России, унаследовавшей утопические декларации на фоне реального тоталитаризма режима  Сталина и КПСС. Крушение лицемерия и лжи СССР привело к преодалению этого обстоятельства в одних странах- Прибалтики, Грузии и к большей кристаллизации лицемерия и лжи в России при путинском режиме или тоталитаризму государств средней Азии. 

И вот в этом контексте я обнаруживаю элемент самоограничения во имя исполнении специализированной функции приемлемой и неоспариваемой обстоятельствами. Функцией отражающей как устремление или одну из предназначенностей феномена, но являющейся органически приемлемой и обстоятельствами существования этого феномена. Посмотрите вместе со мной. Жизнь человеческого социума протекает в среде культуральной общественной приемлемости индивидуального поведения, представленной общественной моралью. 
Власть английских королей так же как и власть любых иных монархов заявляла Сакральность своей природы, божественное помазание на власть. Но, в отличии от других, эта власть заявила свою приверженность общественной морали через признание презрения к людям лелеящим Зло. Власть самоограничила свою функцию декларацией борьбы со злом и противопоставила себя злу.

В результате у меня складывается  понимание самоограничения как универсального движка эволюции- самоограничения в осознании общего вектора развития, приемлемого и сродственного тенднциям обстоятельств.